sábado, 29 de octubre de 2022

Mes de Santos: Anxel Fole

Ven a miña memoria aquel tempo en que litúrxicamente a televisión de Franco, dous canais, a primeira e o UHF, programaba pola primeira, claro, nos defuntos "Don Juan Tenorio, ánimas del purgatorio" , completando en pareado o tíduo da obra de José Zorrilla. Así, Sevilla, Mesón del Laurel, paréceme lembrar, as pendencias de Don Juan e Luis Mejía en porfía, o celestinaxe ou traballo de tercerías da que coida á profesa Inés ou finalmente a redención do malvado Don Juan pola apoteose do amor de Inés xa no camposanto entre tumbas e estatuas animadas. En fin, o donjuanismo inserido no Romanticismo.

 Pero temos outro xeito máis noso para a celebración dos defuntos, ises contos de aparecidos, da estadea e soños premonitorios ao carón da lareira, de transmisión oral, ises "contos contados", coma dise no libro de Claudio Rodríguez Fer "A Galicia Misteriosa de Anxel Fole", libro que teño nas mans nistes intres.

 Nesta ocasión voume deter nas páxinas 242 e 243 do mentado libro. Apenas unha glosa ou traslación do que nas citadas páxinas aparez publicado. 

Velaí. Fálase do Urco, extraído, a súa vez, do libro de Fole "Terra Brava". En nota a pé de páxina do libro de Rodríguez Fer, dise do Urco que pertence a unha fenomenoloxía mítica, de natureza proteica, combinación de variadas morfoloxías animais. Entre outros Murguía, Carré Aldao ou Risco falaron do Urco. En verbas de Vicente Risco e situando a lenda na cidade de Pontevedra coma escenario destacado se ben non exclusivo: "O Urco vai polas noites escuras de tempestade, anda a rastras polos gorgullós e congostras, polas canellas e anuncia desgraza ou morte".

 Outra figura mítica e lendaria é unha sorte de psicopompo, o "Paxaro Laión". Esta ave da fantasía é unha noitarega coma calquera outra que laia tres veces seguidas cando leva a ialma do defuntiño: laió, laió, laió... (  extraído do libro " Contos da Néboa", de Anxel Fole). 

Pois ben amigos, laió, laió, laió pras ialmiñas dos nosos defuntiños, logo. Entramentes entretervos cunhas castañas asadas ou cocidas con fiuncho e anises e boa conversa, coma foi o caso onte na compaña da miña amiga e veciña Ara. Eiquí e no alén, Viva Galiza Sempre! 

domingo, 2 de octubre de 2022

Defensa do traballo decente

O vindeiro xoves seis de outubro deste 2022 vai ter lugar a celebración da octava edición da xornada mundial polo traballo decente. No programa previsto, a desenvolver as 20.30 horas, terá lugar a presentación do caderniño "A presenza da Igrexa nas movilizacións obreiras de 1972 en Ferrol e Vigo". Contará coas intervencións da avogada laboralista Elvira Landín Aguirre, do crego obreiro xesuíta Bieito Santos e do traballador xubilado de Citroën Lois Calvo. Contará tamén coa asistencia do Bispo, Luís Quinteiro Fiuza. O lugar onde nos atopemos será o salón de actos da parroquia Sagrado Corazón, na rúa Rosalía de Castro. Entre os convocantes, Cáritas, CONFER, HOAC, Xustiza e Paz, JEC e JOC.

No que atinxe ao caderniño a presentar neste acto dar breve reseña da súa estructura. Consta de trinta e oito páxinas, seis epígrafes, un cuestionario engadido, como anexo a homilía de Monseñor Arauxo, bispo na altura do ano 1972 da diócese de Mondoñedo-Ferrol e unha sucinta Bibliografía e relación das fontes consultadas para este traballo. Extraigo a cita dalgúns dos epígrafes do caderniño: o número dous, o contexto eclesial, os números catro e cinco, a implicación da Igrexa nas áreas de Ferrol e Vigo nas movilizacións obreiras, o epígrafe seis a conclusión da exposición a anterior.

 Interesa remitir tamén á publicación da revista Encrucillada, no seu número 227, de marzo - abril do presente ano 2022. Na páxina 63 deste número aparece o comunicado do actual bispo da diocese de Mondoñedo - Ferrol, Fernando García Cadiñanos,sobre os feitos acontecidos o 10 de Marzo de 1972 en Ferrol con motivo do 50 aniversario destes luctuosos sucesos. Finalmente animar a asistencia a este acto o Xoves, día seis, ás 20.30, na parroquia do Sagrado Corazón. Estamos todos convidados. 

domingo, 18 de septiembre de 2022

Partidos y Movimientos Sociales

En estos últimos días algunas amigas y amigos me plantearon considerar la opción de promover una candidatura local en Vigo para las próximas elecciones municipales. No supe muy bien que responder y donde situar el punto giratorio de la respuesta, que pudiera generar múltiples escenarios de reflexión e intervención, algunos quizá de mera implementación, bien sea programática o de utillaje, caja de herramientas y logística o también lo que se denomina cash o efectivo monetario.

 Me pareció que la reflexión más primaria pudiera resultar de la consideración del principio de representación política y de sus crisis, sobre todo o más bien de las crisis de sus actores privilegiados: los Partidos Políticos bien constituídos, entiéndase aquellos que operan multinivel ( municipios, diputaciones, parlamentos autonómicos, Cortes Generales, Parlamento Europeo). 

Vamos al asunto, con un breve prolegómeno referido a la historia de los partidos. Allá por la revolución francesa nos fueron contando que se reunían clubes de opinión o de intereses de oficios, algunos llamados, jacobinos o girondinos o los que fueran, cuando se abrió el parlamento al llamado Tercer Estado ( léase Sieyé) , de ahí se dice también que por su ubicación algunos pasaron a denominarse izquierdas, otros derechas.

 Pues bien, ya en marcha el siglo diecinueve aparecen los partidos llamados de notables por la derecha y por la izquierda se van abriendo paso los denominados partidos de masas, socialistas varios y también comunistas. Esto, descontado movimientos antipartido, los anarquistas.

 Con el pasado siglo veinte los partidos políticos se van constitucionalizando como la expresión de la representación política de la soberanía nacional en las llamadas democracias parlamentarias y, mutatis mutandis, en eso estamos. 

De todos los procesos electorales, las elecciones municipales son las más sui generis, aquellas más asequibles a la conformación de candidaturas al margen de los partidos que decíamos bien constituídos, quiero decir los que resultan usufructuarios preferentes de la constitucionalización. 

Las razones son obvias, un espacio más próximo y limitado lo favorece desde numerosos ángulos. Otra cosa es que la legislación electoral local mitigue sus consecuencias y sobre todo la asimilación de la opinión del elector y su conjunto el electorado que percibe, subjetividad, que su voto vale menos depositado en la urna cuando no se hace a favor de los partidos.

 Por último, quiero reseñar la opción más costosa  en el sentido de menos automática, de promover una Agrupación  Electoral, como alternativa jurídica y hasta sociológica a los partidos. Creo que algún antecedente hay en la ciudad de Vigo. 

Con las líneas que preceden considero insinuar alguna pista a quienes me hicieron la distinción de preguntarme sobre estas cuestiones y a quienes no puedo dar hoy respuestas más claras.

 Junto a los partidos pueden estar los movimientos sociales o bien los movimientos pueden articularse como actores de representación política. Veremos. 

lunes, 8 de agosto de 2022

Economía del despilfarro

En días pasados Benito Santos(SJ) puso en mis manos un Cuaderno editado por CJ( Fundación Lluís Espinal), entidad de algún modo relacionada con los Centros Sociales Europeos de la Compañía de Jesús. Aparecen como coordinadores José Carlos Romero y Jaime Tatay. La fecha de edición es de Junio del 2022. 

Voy a intentar extraer y exponer algunos conceptos más o menos con fidelidad a su literalidad, con propósito divulgativo y de sensibilización.

 Inicia el cuadernillo con una mención a una publicación de 1862 con sucesivas reedicións, para citar la de 1925: " nada en la cocina debe tirarse o permitir que se desperdicie", (Libro de gestión doméstica de la sra. Beeton) , muy presente en la cocina anglosajona. Esto en las casas en que la gente podía permitirse comprar libros. En las más humildes ya nos podemos imaginar. 

En los años imperiales las potencias podían surtir a las clases pudientes con las despensas coloniales. Ésto empezó a cambiar tras la segunda guerra mundial con la descolonización. No obstante, la introducción de avances tecnológicos en relación a la producción y distribución de alimentos supuso el salto del " no desperdicies" al " cuanto más mejor", esto último cita literal. 

A partir de aquí se introducen en el cuadernillo unos conceptos básicos sobre desperdicio y pérdida de alimentos. Se distingue entre desperdicios de alimentos( DA) y pérdida de alimentos (PA).

 La PA no es intencionada, se produce por la ineficiencia en la cadena de producción y distribución alimentaria y se padece como una carga económica aunque puede ser resarcible. En contraposición el DA es causado por la despreocupación de aquellos que tienen más de lo que necesitan, para paliar este comportamiento podría ayudar ponerle un precio o facilitar nuevas formas de desecho del excedente con ampliación de la línea de distribución, por ejemplo.

 Pero cabe añadir otro enfoque subjetivo, el comportamiento ético. Modificando el comportamiento o la praxis social individual y colectiva mediante campañas pedagógicas, ya en el nivel escolar, de sensibilización desde la perspectiva del impacto medioambiental, aplicando, por ejemplo, la regla de las tres erres : reducir, reciclar, reutilizar. 

Con estas bases introductorias el cuadernillo va avanzando desde el desarrollo académico y político del DA hasta las implicaciones filosóficas y éticas del desperdicio alimentario y finalmente el significado teológico de los residuos. 

 Finaliza la exposición con el concepto VALORIZACIÓN y unas medidas prácticas, siete, recomendadas por la FAO, agencia de la ONU en materia alimentaria. 

jueves, 4 de agosto de 2022

Memoria Antinuclear

Vayan estas líneas dedicadas destacadamente a Manuel Garrido, mi responsable de organización en la célula Foucellas de Vigo durante los años ochenta, años de OTAN NON, BASES FORA. Con él a todos los movilizados en aquellas luchas. 

Era el 21 de Febrero de 1981, Santiago Castaño, trabajador de Álvarez y Manuel Garrido, trabajador del Xeral, ponían en marcha uno de los primeros comités antiotan en el estado español. El acto de presentación de masas, celebrado en el auditorio del concello, contó con la asistencia del por entonces diputado de Unión del Pueblo Canario, Fernando Sagaseta. 

Canarias, Navarra, Euskadi y y Cataluña serían las comunidades autónomas en las que triunfará el No a la OTAN en el referéndum de 1986, convocado por el  gobierno de Felipe González.

 Cuarenta y un años más tarde se reconstituye el Comité  AntiOtan de Vigo, con gentes nuevas y veteranas. El próximo nueve de agosto, con motivo del 77 aniversario del acto criminal que supuso el bombardeo de las poblaciones japonesas de Hiroshima y Nagasaki por el ejército de los USA, el Movimiento Antiimperialista Mundial convoca globalmente actos por la Paz y contra todas las guerras y la peor de todas ellas, la guerra nuclear. 

Esta convocatoria en Vigo la recoge el Comité Antiotan, mediante una convocatoria en lugar que es emblema de la ciudad, El Olivo, sito en el Paseo de Alfonso XII, frente al Chafarís, con un programa, que a continuación sucintamente se expone, aunque no necesariamente en orden correlativo a la ejecución prevista. 

La presentación correrá a cargo de Marta Pérez, actriz y directora de teatro. Le seguirá una performance de la EAD, Vagalume. Lectura de poemas de Manolo Pipas. Se cuenta con las interpretaciones musicales de Laura Quintillán, con su virtuosismo al violín. En actuación aparte, el agarimo de Su Garrido Pombo con sus composiciones. 

La parte más política alcanzará su momento más intenso con la lectura del Manifiesto Mundial AntiOtan, por Chema Sánchez, conductor del programa Tertulias en Cuarentena. Estas actividades tendrán como remate una suelta de palomas por la Paz, aportadas por Anxo.

 Este acto de memoria nos convida a decir NO a las armas nucleares, NO a las guerras, desde esta esquina del Atlántico, frente a la Ría de Vigo, con las Islas Cíes por vigilante testigo, asomados al mirador de A Oliveira de VIGO. 

domingo, 31 de julio de 2022

De los años veloces

Así infratitula su libro Con Todo, primero de autoría exclusiva, Íñigo Errejón. Se trata de un libro editado por Planeta, aparecido en septiembre de 2021. Es de composición autobiográfica con un cierto orden de progresión cronológica desde sus primero años hasta el presente. 

Según avanza el relato se acentúa el interés político de actualidad, con dos períodos marcados con mayor intensidad: la gestación y nacimiento de Podemos y la ruptura y nacimiento de Más Pais y Más Madrid. 

En paralelo a los capítulos del relato ganan presencia unos textos enmarcados, denominados Excursos, en número de seis, distribuídos a lo largo de los cinco capítulos del libro, más uno, que aparentan inyectar sustancia más de temario o tal vez savia ideológica de cada uno de los momentos de Podemos y ahora  Más País.

 Paso a enumerar el título de cada uno de los seis Excursos, por considerar que puede resultar orientativo para un eventual lector. El Excurso número 1, lleva por título " Política y Democracia". El Excurso número 2, " Hegemonía y Pueblo". El Excurso 3, " Patriotismo y PLURINACIONALIDAD". El Excurso 4, "Transversalidad". El Excurso 5, "Green New Deal" y finalmente el Excurso 6, "Libertad". 

El libro está escrito con lenguaje asequible, entre lo popular, los media y algún cultismo académico. Excluye índice onomástico, bibliográfico o cualquier otro.

 Entre las páginas 290 a 307 trata de las elecciones de mayo del 2019 y las inicia con un frase de bolero: Si me das a elegir me quedo contigo. A partir de esas páginas, pienso, se inicia la historia  de Más Madrid y Más País. 

Este libro, Con Todo, podría contar entre sus utilidades el convertirse en un texto propositivo de formación para los seguidores de Más País.Sobre estos temas le tenemos dado vueltas Pily Pascual Quintas y el suscribiente, siendo Pily quien motivó mi interés en estos asuntos y me obsequió el presente libro. Con Todo... años veloces. 

sábado, 23 de julio de 2022

La última explosión nuclear

Se trata de un libro publicado por la Agencia Nóvosti, Moscú, año 1986. Es un informe, que ellos denominan histórico, en el que se hace un recorrido por cuarenta años de lucha, desde 1946, contra las pruebas nucleares. El redactor responsable es Valentín Falin, si bien el autor es Vasili Morozov y varios colaboradores. Se documenta el comportamiento de las potencias nucleares del momento con respecto al cese de las pruebas nucleares a lo largo de las cuatro décadas citadas anteriormente. 

Conviene recordar el contexto interno a la URSS de la aparición de este libro. A la Secretaría General del PCUS y Presidencia de la URSS había accedido Mijail Gorbachov, proponiendo y desarrollando cambios en política interna y de relaciones internacionales (RI), que se popularizaron en dos términos, glasnost y perestroika, el primero fue traducido por transparencia y el segundo por reestructuración. Glasnost parecía referirse a una mayor libertad de expresión y discusión de los problemas políticos y perestroika a la reorganización básicamente de la economía en un sentido de relajar las sujeciones de la planificación, introduciendo algunos mecanismos de mercado en la economía y sociedad soviéticas. 

Volviendo al libro, expuesto de manera sumaria, y para ello acudiendo al propio índice va desarrollando en orden cronológico las siguientes cuestiones, desde el comienzo de la llamada diplomacia atómica. En el capítulo segundo expone con ayuda de sinopsis, cuadros y texto el desarrollo de las primeras pruebas nucleares hasta las terribles explosiones de bombas nucleares sobre las poblaciones japonesas de Hiroshima y Nagasaki el seis y nueve de Agosto de 1945. 

En el capítulo tercero, la diplomacia ginebrina, el Acuerdo de Moscú de 1963, como primer paso conjunto de las tres potencias nucleares y las perspectivas que se columbraban para la ocasión, los años sesenta, con la firma en Julio de 1968 del Tratado de No Proliferación de las armas Nucleares. 

En los setenta, en Julio de 1974 se firma el Tratado URSS-USA de limitación de las pruebas subterráneas del arma nuclear. En los años ochenta del pasado siglo la URSS aprueba la moratoria nuclear unilateral que no fue secundada. El 18 de Agosto de 1986 Mijail Gorbachov dirige el mensaje de la Paz a los pueblos del mundo.

 Mientras tanto, Reagan desarrollaba el llamado proyecto IDE, Iniciativa de Defensa Estratégica, también denominado Guerra de las Galaxias, y la administración americana exponía el concepto de guerra preventiva. 

En lo tocante a suelo europeo la previsión de despliegue de los llamados euromisiles por una organización autodenominada regional y defensiva, la OTAN, en territorio de la RFA, República Federal Alemana, estaba todavía en pie la DDR, República Democrática Alemana. Aún existía el Pacto de Varsovia y la DDR incluida. . Todo aquello fracasó. ¿Quién no quiere la Paz? 
Frecuentemente las claves del presente podemos rastrearlas en un pasado no tan remoto, sólo algunas décadas atrás.